乙瑛碑是哪个朝代的 现在在哪里

《乙瑛碑》，东汉永兴元年（公元153年）刻，原石现存山东曲阜孔庙。与《礼器》、《史晨》并称“孔庙三碑”，历为书家所重。

清杨守敬评：“是碑隶法实佳，翁覃溪（翁方纲）云：‘骨肉匀适，情文流畅。’诚非溢美，但其波磔已开唐人庸俗一路。”这正讲出了该碑的微妙处。

临写此碑要特别注意波画的“逆入平出”，尤其是起笔处的逆势不能形迹外露。如“蚕头”的逆势形迹向上作侧锋外露，就流于了唐隶“蚕头”起笔侧露的庸俗风气。

《乙瑛碑》在东汉碑刻中是立碑较早的。它的出现标志着汉隶碑刻的高度成熟。在它之前的《景君碑》尚有篆书笔意；《石门颂》略存简牍气息。有代表性的汉碑如《礼器》、《史晨》等都在其后，《曹全》、《张迁》等比它要晚30多年。它在早期碑刻中占有重要地位。

《乙瑛碑》虽然属于常规风格，但是也有一些误区容易让初学者深陷其中。碑与帖的临摹笔法是两种完全不同的系统，临摹《乙瑛碑》不能照搬书帖的常规笔法。

帖法临碑往往只重视起笔和收笔的形态，然而中间行笔的过程则是一笔带过，致使笔画油滑、轻浮，唐代以后隶书的逐步衰落就是这种原因造成的。所以临摹《乙瑛碑》应该注意行笔的稳定感，中段行笔时逆锋涩进增加笔毫与纸的摩擦力，增加苍劲古朴的风貌。

由于碑刻的历史久远，经过自然力的作用，文字的笔画很多漫漶不清，有的甚至大块剥落，完全看不清原本的面貌。在这种情况下盲目入手很容易使初学者不得要领，往往是越练越没有感觉，甚至知难而退放弃了隶书的学习。