为什么算命要考虑真太阳时

古代人们的计时方法：

要解释这个问题，先必须简要介绍一下中国古代人们的计时方法。大家都知道，古代人的生活中没有手表、钟等精密计时仪器（清代虽然从国外传入了洋表，但流通很有限，只是极少数比如电视中常放的皇帝或达官贵人等有条件的人使用，并不作为官方的普遍计时器），他们主要的计时仪器有日晷、圭表、漏刻等。

日晷和圭表计时都是离不开太阳的，都是根据太阳的影子来确定时辰。但是如果是阴天或夜晚没有太阳怎么办呢？大家可能想到了，用漏刻！平时说的铜壶滴漏就是指的这个，大概方法是在壶盛水，利用水均衡滴漏的原理，观测壶中刻箭上显示的数据来计算时间。这种计时器，比日晷、圭表更为普遍。很显然，日晷和圭表都与太阳有关，漏刻表面上与太阳无关，实际上也有间接关系。因为漏刻本身比如漏箭（好比钟表的指针）的刻度精度的确定，必然要求一个参照基准。最佳的参照基准莫过于太阳。我们相信这些漏刻最初制造的时侯肯定是要不断的观察太阳的影子以及与日晷和圭表等计时器所记录的时间进行校准，然后才能规范化的制造和生成。并且漏壶和漏箭经过长时间的使用，肯定会有磨损而造成偏差，也需要定时的根据日晷和圭表等计时器记录的时间来校准。所以说漏刻这种计时方式也是与太阳时对应的。

生辰八字要不要考虑真太阳时

八字算命必须按照真太阳时来算

古代人算命不存在着校准时间的问题，因为各个地方的人都是按照各地方所看到的太阳的影子来确定时间的。但是现代中国人就不同了，统统以北京时间这种人为的时间为准，即以东经120度这个经度对应的时间(即东八区时间)为准。我们都知道，越是靠近东方的地方，越先看到太阳，比如日本为东九区，他们就比北京早一个小时看到太阳。

举一个例子，假设某天北京早晨6点日出，那么此时在西藏拉萨太阳肯定还没有出来，还要过差不多116分钟才能见到太阳正当空。

为什么会这样？我们学地理的时候知道，经度一共360度（东经180度和西经180度），每15度一个时区，分为24个时区，太阳东升西落一天24小时，故一个小时60分钟对应于一个时区即15度，所以经度的一度就对应4分钟。

所以，正确的时间调整，需要在北京时间的基础上，考虑夏令时（如果需要的话）时差，时区的时差和每日时差。经过这样调整之后的时间，命理上称之为：真太阳时。八字算命必须按照真太阳时来算。

结语：古代算命先生不需要调整真太阳时，这个道理上面已经讲了，我们古人发明的八字算命术，其实就是关于时间的推理预测技术，它与季节和节气有着至关重要的关系，而季节的变化与太阳的运动是密不可分的，所以八字算命所依据的时间必须是与太阳运转密切挂钩的时间，即命理上所称的真太阳时。

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