篇一：

孝在人们的口中代表着的是孝敬，而九月九日正是重阳节——一个属于老人的节日，一个让我们可以孝敬老人的节日，所以我想为奶奶尽一份孝道！

世人都说：“孝乃人之本！”我上网查了查，想出了一个按摩的好口诀：揉一揉，泡一泡，擦一擦，按一按，捏一捏，让疲劳的肌肉放轻松。

我按摩按得飞快，动作灵敏，力度更是如火纯金。我问奶奶：“奶奶，我这样按得舒服吗？”奶奶回答：“舒服，是我孙子帮我按得，不管怎么样就是舒服。”奶奶的脸上流露出欢快的喜悦，她身上的疲劳会一扫而尽。

我眉毛一扬，将铁盆一拿，就开始帮奶奶洗脚，揉一下，让腿放轻松，我手一搓，让腿松松的，我使劲的捏了捏，奶奶如果走起路来肯定很轻松了。接着，我捶了捶奶奶的肩膀，于是我握紧拳头，两个小拳头像小鸡琢米似的，捶打着奶奶的背，我左捶捶，右捶捶，上捶捶，下捶捶，捶遍了奶奶整个肩，有时还学着大人的样拧了拧肩，随着节奏”咚咚”声，我的手变得越来越有力，我的按摩技术越来越来精湛。按好后，我让奶奶站起来试了试，是不是整个人都轻松了。奶奶一边点头，一边美滋滋的说：“真舒服，我现在一点也不觉得累了。”我听了奶奶的话，比心里吃了蜜还要甜。于是对奶奶说：“奶奶只要觉得舒服，我以后常常为你捶背按摩。”奶奶笑得连嘴都合不拢。

老人是应该孝敬的，让人帮助的！我要多谢重阳节，让我有机会进入老人的心声，懂得孝敬老人是我们中华民族的传统美德。孝敬老人是一件多么开心的事。

篇二：

九月初九重阳节，又称为“重九节”，是一个纪念先人及扫墓的节日。

重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。

这一天，正值仲秋季节，天高气爽，是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。中国历代许多文人雅士，每当此时，登上高处，一面饮菊花酒，一面吟诗取乐，留下无数诗篇。

九月，严寒的冬关即将降临，人们开始添置冬装，他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣，让先人在阴间过冬。这一来，重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日。

重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节；也是一个纪念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗，叫做“秋祭”。

其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式，比如一家人或与友好相约到户外活动，既可享受大自然的风光，又能联络亲友之间的感情。

农历九月初九，月日均是九数，双阳相重，故名重阳节。重阳节作为一个以娱乐为主的节日，主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。

其中最突出的节俗活动是登高，登高之俗始于西汉，刘歆《西京杂记》云：“三月上已，九月重阳，士女游戏，就此祓禊登高”作者将重九与重三相对，并指出了登高驱邪免祸的用意。唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》中也作了描述： 　　九日齐山登高

杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。

尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。

但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。

古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

九九登高，并不仅仅登临饮宴、赋诗作文而已，它还有其他活动。这些活动综合而成为“登高会”。登高会也叫“茱萸会”，因此也被称为“茱萸节”。

篇三：

和大多数传统节日一样，重阳节也有古老的传说。

相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。

一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。

这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。

恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。

后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为才老人节。

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