1、传统观念:小年不能在娘家过 |
2、现代观念:小年可适当在娘家过 |
3、时代再变化,可以顾忌这些观念 |
传统观念:小年不能在娘家过
传统的中国家庭组成理解,当女性嫁人后,该女性随即成为男方家庭的正式成员。以前的娘家反而沦为“亲戚”关系。比如,以前姓李的女子嫁给张家,就叫“张李氏”就是这个意思。原来的“李”姓却成了副的。
当女人正式成为男方家庭成员后,去“亲戚”家就不可能太随便,更何况小年或大年三十一家团圆的日子。在封建社会里,嫁出去的女子经常回娘家不仅要被公婆骂,就连娘家人也会骂。还要被周遭的人说“吃里扒外”的闲话。
现代观念:小年可适当在娘家过
现在时代不同了,社会风气也变了。大工业化时代对传统的一家一户的小农经济打击很大。人们只要能养活自己,谁也用不着看谁的脸色眼色生活,回娘家过年很正常。特别是城市里生活的人,公婆家、娘家都不住,关键的是人们的思想彻底改变了。
温馨提示:
随着独生子女家庭增多,过年回谁家已成为不可忽视的社会问题。在回谁家的问题上,我们应多和双方父母沟通,选择一个折中的办法,让两个家庭都能够理解,和和美美地过个温馨的年。
“孝敬父母,不能只在过年时才表现”,我们应“常回家看看”,多关心父母的生活,多与父母交流,平时的孝道做到位了,不在乎过年这几天,双方的父母也更能够理解,欢欢喜喜的春节才不失团圆的意义。
什么时候不能回娘家
农历立春,"看娘屋的灯,罢娘屋的根”,忌立春回娘家,因为“春”比“年”还大,否则穷娘家。元宵节不能到娘家去“见了娘家灯,一辈子穷坑”,清明节、十月一、立冬、腊八、数九等都不能在娘家过,比如“不忌清明,死老公公”,“不忌数九、死两口”,“不忌立冬,死老公公”等。女人在一定的节日必须在婆家度过,其他地区也有类似的规定。
如果已经结婚的女儿回娘家,意指着会把娘家吃穷。因此只能在初二、初三回娘家,但其实真正的含意是指嫁出去的女儿泼出去的水,已经是别人家的媳妇了,过年婆家一定有很多人来拜新年,媳妇要懂事,帮忙奉茶服侍,因此初一才不可以回娘家。
过年回娘家要注意什么
1、过年嫁出去的女儿回娘家,会把娘家吃穷,因此只能在初二或者初叁回娘家,但是其中的含意是嫁去的女儿已经是别人家的媳妇了,过年婆家一定有很多人来拜年,媳妇要帮忙奉茶服侍,因此初一不可以回娘家。
2、过年期间白天睡午觉,表示整年度都会很懒惰,其中的含意是因为过年期间有很多客人到家里拜年,如果睡午觉的话对人很失礼。
3、过年期间不要让人从自己口袋掏东西,这样表示整年度钱财都会被人家掏走。
4、娘家须派兄弟或子侄到女婿家搬请带路,以表慎重之意,传统习俗上娘家第一年会请女儿的兄弟到夫家接送女儿与女婿(之後也可以这样做),若是家中没有兄弟,也可以请同辈的男性代劳。
①普遍认为女儿出嫁後再回家便是做客,既然是客人就不好无故进出家中,让兄弟接送代表女儿是有娘家邀请。
②娘家的兄弟就是母舅,辈分高即代表娘家的人诚心欢迎,也可以让夫家知道娘家对女儿的重视。
③派出娘家中的男丁登门搬请,婆家便不好意思假藉媳妇须在家中帮忙的理由,而不准他们回娘家。
5、女儿回娘家伴手礼以表示孝敬父母之意,伴手礼应该选双份,禁忌成单。
6、通常在中午宴请,禁忌留到天黑吃晚饭,以防娘家被吃穷。
7、以前农业社会,女儿带回家的伴手礼常会以夫家自己生产的东西为主,可能是养的鸡或自酿的酒之类,但这些东西通常携带不便,因此也常用糕饼或糖来代替。
8、若是女儿已生了儿子,外婆通常会准备鸡腿给外孙,或送一条以红绒线绑古钱的结衫带。
9、许多婆家觉得媳妇就是必须以夫家生活为主,且可能也由於家务繁忙或宣示主权等因素,不愿意让自己的媳妇在外过夜,即使是自己的娘家也一样。加上有些民间传说指称女儿留到天黑吃晚餐,会把自己的娘家吃穷,因此一般来说宴请女儿通常都是办在中午,让女儿可以在太阳下山前回到夫家。但若遇到路程遥远无法当日来回、或一年只回一次娘家的状况,通常会先让女婿回家,女儿则可以弹性的多待个几天。
10、很多人有过初二在高速公路上塞怕了的经验,加以都会生活形态较有弹性,故愈来愈多人不再严格遵守非要初二回娘家。无法回家的女儿要将自己穿过的衣物寄回,便代表自己已回过娘家。
11、传统习俗正月初二是女婿日,所有出嫁的女儿在今天必须和身为半子的女婿和孩子回娘家探亲。
12、娘家父母还健在的媳妇,初二、初三一定会有人前来接回去做客,娘家没有父母的媳妇,只好继续留在婆家做活,帮忙亲友中回家做客的人抬担子。
13、有爸有母初二三,无爸无母斗担担。斗担担是指帮回娘家的小姑、大姑抬担子,意指为别人忙碌。
14、除夕、初一这种过年的大节日,一定要在夫家守岁过节,直到初二才可以回娘家。但从女性的观点来看,出嫁女儿也可能想要回娘家和父母一起过年,而不必受习俗的拘束。
15、新年回娘家本来没有特定日期,自初二起都可以,也有十二日才回的,後来渐渐才固定为初二的习俗。
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